Лекция об истории лютеран Костромской губернии

Кострома. 17 февраля в культурном центре «Теплум» председатель Церковного совета лютеранской общины Костромы проф. д-р Евгений Флейман прочитал лекцию об истории лютеран в этом регионе. Мероприятие было посвящено 450-летию Евангелическо-Лютеранской Церкви России.

В центре внимания докладчика была история лютеранской общности в Костромской губернии. Это целая череда событий, обусловленных самой российской жизнью с ее общественными сдвигами и политическими переменами. И важным было соединить всю историческую нить: от эпохи до 1917 года, которая, несмотря на трудности, была в целом созидательной для церкви, до разрушительных 1920-х – 1930-х годов, когда церковь была ликвидирована.

Изначально лютеранская община в Костроме формировалась благодаря торговцам и приглашенным специалистам. Большинство из них были выходцами из протестантских регионов Германии и стран Северной Европы. Эта ранняя, пока еще не имевшая официального статуса, небольшая община объединялась вокруг приезжих пасторов.

Проф. д-р Евгений Флейман читает лекцию об истории лютеран Костромской губернии.

Процессы «европеизации», активно развивавшиеся в XVIII – XIX веках, способствовали притоку новых мигрантов, в основном из протестантских стран. И если на ранних этапах среди лютеран преобладали иноземные и немецко-балтийские дворяне-землевладельцы, торговцы и военные на русской службе, то в XVIII – XIX веках к ним присоединились ремесленники, коммерсанты, специалисты, служащие, учителя, аптекари, врачи, гувернеры.

Во второй половине XIX столетия, на фоне легализации лютеранской Церкви посредством «Закона о Евангелическо-лютеранской церкви в России» (1832), наблюдалась тенденция к объединению лютеранских приходов.

Приметным событием того времени стало учреждение в 1862 году церковного округа Ярославль – Кострома – Вологда, объединившего общины трех губерний: Костромской, Ярославской и Вологодской. Образование церковного округа позволило назначать постоянных пасторов, организовывать богослужения в городах и уездах. Пасторы могли системно работать с верующими, проводить визитации. Возникновение церковного округа повлекло за собой строительство кирх. За счет пожертвований прихожан, средств лютеранской «Кассы взаимопомощи» и государственной поддержки были возведены лютеранские кирхи в Костроме, Вологде, Ярославле, Великом Устюге, Рыбинске.

Здание лютеранской церкви в Костроме. Построено в 1880-х годах. В советское время перестроено.

В конце XIX – начале XX века небольшие лютеранские общины появились и в уездах Костромской губернии, где селились латышские и эстонские земледельцы-лютеране. И если лютеранское сообщество Костромской губернии до конца XIX века по своим культурно-историческим традициям имело немецкий характер, то в начале XX века в нем явственно стали звучать латышско-эстонские мотивы. И приход Ярославль – Кострома – Вологда по праву стал называться немецко-латышско-эстонским.

В строе жизни немцев, латышей и эстонцев Костромской губернии – по сути единого конфессионального мира – было много общего. Проф. д-р Евгений Флейман привел в своей лекции интересные подробности биографического и генеалогического характера, проливающие свет на судьбы отдельных людей и одновременно выводящие в русло общей истории лютеранской Церкви в России и Германии.

Разрушительная сила политических и социальных потрясений 1920–1930-х годов привела к ликвидации церковного округа Ярославль – Кострома – Вологда, что повлекло за собой исчезновение общин и утрату кирх. Однако наследие лютеранства в регионе продолжает жить. Сегодня лютеранская община в Костроме, опираясь на исторический опыт, стремится сохранить свою идентичность.  

Материал лекции был подготовлен на основе архивных документов содержит ранее неизвестные сведения по истории лютеранских общин в Костроме и Костромской губернии.

Эльвира Флейман