Пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей о народе.
Немецкий гуманист, евангелический реформатор и первый теолог-систематик лютеранства. В 21 год Меланхтон стал профессором греческого языка в Виттенбергском университете, где за несколько месяцев до этого Лютер обнародовал тезисы.
В эти дни мы снова поем красивую рождественскую песню “О, Иисус Спаситель”. Слова Пауля Герхардта на музыку Йоханнеса Крюгера будут сопровождать нас до самого Рождества. Кем был человек, подаривший нам мелодии, благодаря которым тексты утешения и веры XVII века живы и по сей день?
Автор “Книги изречений” – в нашей ЕЛЦ она издается с 2002 года как “Слово Божье на каждый день. Losungen”, основатель Гернгутерской братской общины Николауc фон Цинцендорф родился 26 мая в Дрездене в семье аристократов. Крестным отцом Цинцендорфа стал основатель пиетизма Филипп Якоб Шпенер (1635–1705). Николаус рано потерял отца, мать его снова вышла замуж, и мальчика воспитывала бабушка – глубоко верующая и образованная женщина, привившая ему основы христианской веры.
В середине зимы 1818 года в Автрии, в маленьком местечке Оберндорф под Зальцбургом начались рождественские каникулы школьного учителя и органиста деревенской церкви Франца Ксавера Грубера. Тем не менее, в этот день, 24 декабря, он должен был подготовить музыкальное сопровождение на органе для рождественской ночной мессы.
Константин Петрович Кауфман - генерал-адъютант, известный военный и государственный деятель. В 1839 году он окончил Главное инженерное училище, 1844-1854 годы провел на Кавказе, где прошел боевую школу. Состоял начальником штаба генерал-инспектора по инженерной части; в качестве директора канцелярии военного министерства явился деятельным помощником Д. А. Милютина по реорганизации армии. В 1865 году назначен генерал-губернатором Северо-Западного края и командующим войсками Виленского округа, в 1867 - командующим войсками в Туркестане и туркестанским генерал-губернатором. В результате победы под Самаркандом Бухарский эмират признал протекторат России; в 1873 генерал Кауфман покорил Хиву, а в 1875 подавил восстание в Коканде, из которого образована Ферганская область, самая богатая часть Туркестана.
Граф Константин фон дер Пален родился в 1830 году в Митау (ныне территория Латвии), в семье немецко-балтийских дворян. С 1848 по 1852 годы он изучал юриспруденцию в Санкт-Петербургском университете, в 1858 году поступил на государственную службу в Министерство внутренних дел, где трудился над указом об освобождении крестьян от крепостного права. С 1864 по 1867 годы граф фон дер Пален участвовал в реформе институтов земства.
Cтефан первомученик – муж, "исполненный веры и Духа Святого", первый диакон. Так упоминается о нем в Деяниях святых Апостолов: "Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе" (Деян 6:8). И многие, вступавшие с ним в спор, не могли противостоять Святому Духу, которым он говорил.
"Дано вам ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него", – пишет апостол Павел в послании к Филиппийцам (Флп 1:29). Эти слова апостола Павла сопровождали пастора Осипа Торосьянца в заключении со дня ареста до дня смерти. Он был арестован в 1936(7) году в связи с гонениями на Церковь и священнослужителей.
Филипп Якоб Шпенер родился 1 января 1635 года. Его жизнь с ранних лет определяло то,чему он позже посвятил себя. Так, проповедник Й. Штоль в родительском доме Якоба оказал большое влияние на мальчика. Напротив, совсем не оказало влияние на Шпенера школьное образование, так как он был его лишен.
Согласно артикулу 21 Аугсбургского Вероисповедания святой – это не тот, кого следует призывать или искать у него помощи, но это человек, которого мы вспоминаем, чтобы на его примере учиться вере и делам. Исходя из этого, Дитрих Бонхёффер (1906-1945) является для нашей Евангелической церкви святым.
В десятилетия, последовавшие за Октябрьской революцией, лютеране, как и христиане всех конфессий в Советском Союзе, подвергались все возраставшим репрессиям, доходившим до открытого преследования. В истории после периодов жестокого угнетения христиане всегда собирали имена тех, кто как свидетели Господа нашего Иисуса Христа должны были страдать за свою веру, жертвуя даже жизнью. Мы почитаем мучеников за веру, благодаря Бога за их жизнь и подвиг. Их верность укрепляет нашу веру, мученики становятся образцами для нас.